LA VOCE DEI RAGAZZI
DUE MINUTI D’ODIO
Una fortuita coincidenza – benché forse le coincidenze non siano mai davvero fortuite – ha fatto sì che in tempi recenti mia sia trovata al centro di un trivio: da una parte, l’ultima vacanza con i ragazzi dell’Accademia sui luoghi della Prima guerra mondiale, con la visita struggente al museo di Caporetto e alle trincee, e i racconti appassionati del signor Ruggero sulla vita dei suoi al fronte; da un’altra parte, nell’ambito di un approfondimento personale, la lettura più matura e consapevole del capolavoro orwelliano 1984; dalla terza parte, infine, la lettura di un articolo di Antonio Mazzeo dall’inquietante titolo Scuola, patria e armi, apparso sul numero dello scorso aprile della rivista Missioni Consolata, una finestra lucida e obiettiva sul mondo, con dossier e approfondimenti di geopolitica e attualità colti, obiettivi e accuratamente documentati.
Percorro per prima questa terza via, che le altre due intersecheranno con naturalezza.
Antonio Mazzeo è un insegnante di Messina, attivista per la pace e i diritti umani, giornalista che focalizza la sua ricerca sui temi dei conflitti e del disarmo; è inoltre uno dei fondatori dell’Osservatorio contro la militarizzazione delle scuole e delle università.
Un misto al contempo di orrore e di sollievo suscita in me la conoscenza di una tale realtà: orrore, nell’apprendere che nel nostro Bel paese possa essere in corso da anni un tale pernicioso processo di militarizzazione della scuola, di cui sinceramente non ero al corrente; sollievo, che abbia preso corpo una reazione strutturata e seria, come l’Osservatorio, con la partecipazione di un grandissimo numero di enti, associazioni, professori, privati cittadini, che organizzano eventi e convegni, pubblicano libri, raccolgono dati, elaborano contromisure.
Leggo con apprensione sul loro sito che le scuole e le università stanno sempre più diventando terreno di conquista di una ideologia bellicista e di controllo securitario che si fa spazio attraverso l’intervento diretto delle forze armate (in particolare italiane e statunitensi), declinato in una miriade di iniziative tese a promuovere la carriera militare in Italia e all’estero, e a presentare le forze armate e le forze di sicurezza come risolutive di problematiche che sono invece pertinenti alla società civile.
«La pace non è gratis e va difesa e per farlo bisogna investire in un sistema che incuta timore a chi ci aggredisce», pontifica il dottor Cingolani, amministratore delegato di Leonardo spa, la multinazionale italiana produttrice di armi, di cui il Ministero dell’Economia e delle Finanze italiano è il maggiore azionista con circa il 30% delle quote: ne abbiamo parlato con i ragazzi in uno degli ultimi incontri di Accademia, dedicata alla propaganda. Pontifica Cingolani (curiosamente ex ministro per la transizione energetica) di fronte a una platea di centinaia di liceali romani: perché da anni, Leonardo investe enormi risorse finanziarie nella diffusione tra i giovani studenti delle discipline scientifiche, con proposte di progetti di ricerca e stage presso gli stabilimenti del gruppo industriale. Vagamente interessato (e non certo al bene della patria!) pare questo afflato educativo…
Ora, la prima cosa che tengo a rimarcare è che l’umanità non è composta, come sibila una becera corrente di pensiero, da quanti, con acuto senso della realtà e del dovere, si occupano eroicamente e altruisticamente, armi in pugno, della sicurezza e della custodia della pace a favore di un’altra categoria umana che, intrisa di buonismo, con spesse fette di salame sugli occhi, una postura un poco hippy e occhiali rosa, pensa che la chiave del successo sia porgere l’altra guancia, usando i cannoni come vasi di fiori. Personalmente, non faccio parte degli uni e non faccio parte degli altri, ma certamente faccio parte di quanti ripudiano nel profondo la guerra, auspicano sempre e comunque soluzioni diplomatiche, istituzioni sovra nazionali più forti, e sono perfettamente consapevoli che i conflitti sono meno figli di folli signori della guerra assetati di potere che di grandi industriali, i quali sulle armi costruiscono le loro carriere e i loro patrimoni.
Racconta Mazzeo di un sempre maggior numero di “gite” di scolaresche in caserme o presso installazioni radar e poligoni, dove gli studenti assistono a parate militari e dimostrazioni delle più moderne tecnologie belliche (i bambini della scuola materna, persino, possono giocare con armi vere!).
Più inquietanti, benché più note, sono le parole riservate alla contrazione degli spazi di libertà e democrazia, per cui mobilitazioni studentesche contro le guerre in atto hanno subito tentativi di intimidazione, nonché ispezioni ministeriali nelle scuole organizzatrici.
Più inquietante ancora è il paragrafo dell’articolo dedicato alla partnership scuola-caserma con obiettivi e finalità pedagogiche, in linea con lo stato di guerra permanente che ormai investe il pianeta dalla prima guerra del Golfo 1990 in poi. Non è fatto recente: le prime mosse risalgono alla fine degli anni Novanta e già nel 2015 (governo Renzi) il Ministero dell’Istruzione, il Miur, aveva elencato percorsi da affidare alle Forze armate che spaziavano dalla lettura e interpretazione della Costituzione alla storia e alla geografia politica, all’educazione ambientale, alla salute, allo sport, al diritto.
Più inquietante ancora (ancora?!) è il racconto della creazione nel 2023 di un comitato a favore della diffusione tra le nuove generazioni della cultura della difesa. Mazzeo cita il Ministro Crosetto: «Inizia un percorso di contaminazione biunivoca e virtuosa con l’obiettivo di promuovere le capacità e i valori delle Forze armate […]. Occorre rendere noto che gli investimenti in ricerca e sviluppo nel settore risultano fecondi non solo per la Difesa, ma anche per il sistema Paese, in termini di incremento dei livelli occupazionali, della crescita e dunque delle entrate, di sviluppo complessivo del sistema industriale, di leadership tecnologica».
Interrompo, senza commenti – sarebbero ridondanti e inutili – il cammino lunga la strada di questa ‘generosa e disinteressata’ cultura della difesa, per raggiungere, sul sentiero che incrocia questo primo, l’uomo che, leggendo fin nelle viscere la Storia a lui contemporanea, coronò la sua vita e la sua produzione letteraria con il dipinto di un mondo in cui «la guerra è pace; la libertà è schiavitù; l’ignoranza è forza». È George Orwell naturalmente, che ci porta in Oceania, laddove il Ministero della Pace si occupa di guerra, il Ministero della Verità fabbrica bugie, il Ministero dell’Amore tortura e uccide chiunque si opponga al regime. Oceania è perennemente in guerra; ogni tanto c’è un cambio di nemico: Estasia ed Eurasia si alternano periodicamente e senza alcun motivo nel ruolo di acerrima nemica o di fedele alleata. Durante una dimostrazione in piazza, divampa l’odio generale per l’Eurasia: un oratore del Partito Interno vomita un catalogo infinito di atrocità, massacri, deportazioni e saccheggi (…). Le grida più selvagge arrivano dalle scolaresche. Dopo alcuni minuti di un ruggito bestiale, un messaggero sale sul palco e consegna un foglietto all’oratore che lo legge e, con la stessa voce, gli stessi modi, gli stessi contenuti, cambia il nome del nemico: Oceania improvvisamente è in guerra con Estasia. E l’odio continua esattamente come prima, con un semplice cambio di obiettivo. L’oratore passa da una versione all’altra a metà di una frase, non solo senza fare una pausa, ma senza nemmeno alterare la sintassi. La guerra è un conflitto perenne con obiettivi limitati tra forze che non si annienteranno mai, senza una vera causa materiale per combattere, senza grandi differenze ideologiche. Unico scopo è esaurire quello che producono le macchine, senza mai innalzare il tenore medio di vita.
Un brivido corre lungo la schiena leggendo queste pagine: eccoci qui! Non viviamo noi ormai immersi nella guerra? Non ci stiamo abituando a conflitti infiniti, normali tanto che tutto va avanti come se niente fosse; normali tanto, che non leggiamo neanche più le oceaniche pagine dei giornali; normali tanto, che gli atleti ucraini, mentre i loro fratelli muoiono al fronte, partecipano alle manifestazioni sportive e così fanno gli atleti russi i quali però, essendo cattivi, gareggiano sotto una bandiera neutrale, mentre la durata di quella loro guerra ha già superato la durata della Prima guerra mondiale? Non stiamo assistendo noi a improvvisi e incomprensibili cambiamenti di scenari, di appoggi militari, di amicizie e inimicizie, di dichiarazioni…?
Gli abitanti di Oceania ogni giorno partecipano al rituale dei DUE MINUTI DI ODIO: ogni giorno, convocati dal monitorante, si riuniscono davanti a uno schermo, su cui compare il volto del nemico supremo del partito,: incarnazione del male, il volto orribile dell’uomo appare provocatoriamente in scene di violenza efferata e in sequenze studiate per coinvolgere psicologicamente gli spettatori, accompagnate da suoni e rumori martellanti e ottundenti il cervello. Nello spazio di qualche secondo, il popolo dà in escandescenza, grida, lancia oggetti contro il teleschermo: nessuno recitare. Evitare di farsi coinvolgere è infatti impossibile. Un’estasi orrenda, indotta da un misto di paura e di sordo rancore, un desiderio di uccidere, di torturare, di spaccare facce a martellate, sembrava attraversare come una corrente elettrica tutte le persone lì raccolte, trasformando il singolo individuo, anche contro la sua volontà, in un folle urlante, il volto alterato da smorfie. E tuttavia, la rabbia che ognuno provava costituiva un’emozione astratta, indiretta, che era possibile spostare da un oggetto all’altro come una fiamma ossidrica.
Odiare, non importa chi; odiare per alimentare la guerra. Allenare il popolo a odiare, con un esercizio metodico e quotidiano: cambia di volta in volta l’oggetto dell’odio, ma l’animo è pronto.
Accanto a questo rituale, poi, la manipolazione della Storia, la cancellazione della memoria…
Non siamo a questo punto, certo (certo?); nulla di tanto manifestatamente violento coinvolge la nostra società e tanto meno il nostro sistema scolastico; ma questo processo di militarizzazione dei luoghi del sapere, subdolamente mascherato da cultura della difesa, proposto ai giovani da anni con moto rettilineo uniforme come necessità imprescindibile dei tempi, non può lasciare indifferenti, non può non preoccupare.
Tiro il fiato, scorgendo quella barca piccioletta che percorre la terza strada che ho davanti: è la cultura della pace e del rispetto verso tutti (non verso questa o quella minoranza, ma verso tutti gli esseri umani!), quella che, di due minuti in due minuti, da dieci anni cerchiamo di instillare nei cuori e nelle menti dei nostri giovani soci. Non noi, ma i grandi libri, le autorevoli voci della Storia, della letteratura, dei luoghi stessi, di testimoni autorevoli che insegnano che la guerra è solo e sempre male, che mai ha portato a qualcosa di buono, neanche chi l’ha vinta, che a pagare sono sempre persone innocenti, che dalla guerra nasce solo un’altra guerra più efferata della prima!
La vacanza a Caporetto, gli oggetti raccolti nelle teche del museo, le immagini, le parole hanno parlato forte; abbiamo insegnato ai ragazzi che la più vile delle finzioni è la propaganda bellica: auguriamo loro, ma anche a noi e a tutti, di essere sempre tanto lucidi e desti da saperla riconoscere e smascherare… tanto più qualora si presenti a scuola, travestita magari da edificante lezione di educazione civica!